gracheeha

В жизни Джиндала обращение в католичество играет такую существенную, можно сказать, - решающую роль, что, я думаю, мы будем возвращаться к его религиозной жизни неоднократно. Тем более, что и сам Бобби охотно публикует историю своего обращения и описывает своё мировоззрение, не делая секрета из того, что его вера определяет его решения и поступки. Так в списке его публикаций на май 2001 указано 15 статей на религиозную тему (75166.pdf (application/pdf Object) стр.96-97)

Просматривая несколько джиндаловских студенческих статей, я с интересом пыталась понять, каким образом христианство нашло отклик в его душе, тем более, что я сама прошла этот путь. Увы! Хотя в его статьях много личных деталей о взаимоотношениях в семье и с друзьями, сам духовный процесс описан стандартными методами религиозной пропаганды.

Кто-то подарил подростку Джиндалу Библию, которая была заброшена в кладовку. Другой друг сказал ему, что и он, и его родители будут гореть в Аду. Бобби возмутился и стал читать Библию тайком от родителей, прячась в той же кладовке, с целью опровергнуть её, а в результате - уверовал. На страстной неделе он посмотрел с друзьями фильм (тогда ещё чёрно-белый) о распятии Христа и проникся мыслью, что сам Бог страдал и умер за него. Подружка-католичка поделилась с Бобби своей заветной мечтой - стать членом Верховного Суда, чтобы прекратить убийства нерождённых младенцев, и это произвело на Джиндала огромное впечатление.

Библия, страдания Христа, убийство младенцев (правда, с оригинальной деталью Верховного Суда) - постоянные темы назидательных историй, почему люди приходят в церковь, печатающихся в религиозных журналах, которых я сама пролистала немало. Жаль, что талантливый молодой человек не сумел найти слов, чтобы передать индивидуальность своего личного опыта, ведь статьи о своём обращении он начал писать уже студентом, где-то лет в 20, обладая отличным словарным запасом. Исключение составляет одна статья, написанная в оксфордской аспирантуре, но о событиях, произошедших во время его учёбы в Брауне. В этой статье описывается его опыт участия в экзорцизме и личные переживания Бобби, и всё происходящее переданы с живой уникальностью.

Есть, конечно, существенное отличие между путём в христианство в атеистическом Советском Союзе и в Луизиане. За посещение церкви в Союзе можно было запросто вылететь из комсомола, а вслед за этим и из университета. В то время, как в Батон Руже молодой человек из язычников, ищущий Христа вопреки сильному сопротивлению родителей и языческой общины, смотрится для окружающих очень и очень... При этом он ещё и отлично учится, и образцово себя ведёт, и вообще - блещет талантами! А дома его третируют за Христа! Хм, только ли мне это напоминает житие Св.Екатерины?!

Необходимость оторваться от родителей и самоутвердиться - главная психологическая задача т.н. переходного возраста. Ребёнок начинает отвоёвывать свою территорию, например, контроль над своими собственными волосами. Мальчик запускает волосы до плеч или, наоборот, бреет голову наголо, или красит волосы в малиновый цвет, или сотворяет с ними что-нибудь ещё. При это проявления независимости от родителей сочетаются с абсолютным конформизмом по отношению к своим друзьям.

Бобби Джиндал воевал с родителями не по мелочам, а за контроль над собственной душой! И это вам не фунт изюма. Может быть, именно поэтому в его тинейджеровском обращении к христианству нет уникальности. Как подросток выбирает себе возмущающую родителей (и учителей) причёску из набора, одобренного сверсниками, так и Бобби пользуется приёмами, взятыми из католических стандартов. В свою очередь его образованные родители, не чувствуя в доводах сына ничего личного, уверены, что плохие дяди и тёти промывают ему мозги и напичкивают всякой глупостью.

Родители возмущены злокозненными людьми, которые рвутся поссорить ребёнка с семьёй, равно как и глупостью собственного отпрыска, вообще-то умненького мальчика, который купился на такую ерунду. Родителям кажется, что стоит им только хорошенько объяснить, как их дитя всё поймёт и станет прежним славным мальчиком. Но не тут-то было! Ребёнок рвётся вперёд из мальчиков в мужчины и именно процесс борьбы за независимость для него самоценен, а не повод и приёмы этой борьбы.

В данном же случае эта борьба выделяет Бобби в глазах его христианских друзей и наставников, делает его героем, которым восхищаются и о котором говорят друг с другом всякие важные люди, на которого хотят взглянуть. И что ещё надо подростку для счастья?! Именно это впечатление я вынесла из того, что он о себе написал. Кто-нибудь другой, может быть, вынесет другое впечатление...