gracheeha

 У меня рождались крупные дети, которые плевали на все мои усилия во время беременности посадити их вместе со мной на диету.  Акушерка вычитывала моей маме, что меня дома не кормят "бо вона ж в вас худа, як щучка", а дети рождались в районе 4 кг, правда без проблем и разрывов.  Но каждый раз, когда его/её из меня вытягивали, я поражалась, какое оно маленькое.

 Я появилась на свет благодаря сталинскому запрету на аборты.  Моя мама была тинейджером, но главное - она была балериной, и беременность ей была совершенно ни к чему, хоть она и находилась в законном браке.  Домашние методы (горячие ванны, абортивные травы и т.п.) на меня не подействовали, а где сделать аборт, матушка по молодости лет не сообразила.  Даже когда на более позднем сроке она потеряла на сцене сознание и упала в оркестровую яму, это не позволило ей избавиться от меня.  Только переезд на машине из Умани в Киев вытряс меня на месяц раньше срока, но живой и живучей.

 Чтение было самым распространённым занятием в семье: дедушка, бабушка, родители больше всего времени смотрели в книги, газеты, журналы.  И говорили о том, что они прочитали в книгах, газетах, журналах, даже ругались об этом же.  А я была единственный ребёнок и, естественно, тоже открывала книгу с картинками и рассматривала их.  

Я время от времени забиваю в Гугл имена моих родственников, поскольку массив оцифрованной информации растёт, глядишь, что-нибудь новенькое всплывёт.  Сегодня по какой-то причине вспомнила прадеда и напечатала его имя и мне выскочило его имя в "Землевладельцы Российской империи 1870-1918 гг."

Боже мой!  Не поверите, я почувствовала страх, не мой страх, а страх моего деда, его братьев и сестёр.  Они так боялись, что власти узнают их происхождение, их прошлое, что даже не рисковали поехать в Винницкую обл. на могилы своих родителей.  И оказывается, правильно боялись!  В каких-то архивах таки сохранилась эта улика на их семью и, слава Богу, что им не пришлось с ней встретиться.

Сколько раз мне объясняли, что я НИЧЕГО НИКОМУ не должна говорить.  Причём, не то, чтобы они мне что-то рассказывали, просто взрослые вспоминали между собой прошлое, а ребёнок (то есть - я) играл, читал, ел рядом, все же мы жили в одной комнате.  Спохватившись, что глупый ребёнок (даже когда мне было уже лет 20 :)) может начать трепать языком где ни попадя, меня начинали умолять никому не рассказывать, о чём говорят дома.  Какая всё таки сволочная жизнь была в этом Советском Союзе!

Я хорошо помню, когда мои родители всерьёз испугали меня впервые.  Как-то зашёл разговор о гипотетической ситуации: арестовали группу людей, один из которых, безусловно, совершил тяжёлое преступление, скажем, убийство главы государства.  Но определить виновного нет никакой возможности.  Что делать: всех отпустить или всех расстрелять?

Мои старорежимные бабушка с дедушкой распинались о том, что только суд может выносить приговор и только в случае, если вина КОНКРЕТНОГО человека будет вполне доказана.  А мать с отчимом, выросшие в обстановке красного террора, не сомневались, что всю группу надо расстрелять и дело с концом, иначе же этот террорист продолжит терроризировать советское правительство и к чему мы придём?!

Прославляйте железного Феликса, празднуйте День Чекиста и у вас появится шанс окончить свою жизнь заложником или другим интересным образом и ваши дети одобрят расправу над вами.

Когда-то в 60-х годах я рассказала моему коханому, что моя мама, обычно, сначала принимает в штыки новые решения партии и правительства, а через некоторое время так же энергично их защищает.  А он мне ответил, что его папа, вопреки законам физики, следует передовице "Правды" совершенно безинерционно.

15 лет спустя, когда оба мы давно расстались и имели свои семьи, моя мама сотрудничала против меня с КГБ, а его еврейский папа помогал мне скрыться от ареста...

 
Когда мы жили на окраине Киева Троещина, то ходили в соседнюю деревню (тоже Троещина) в церковь, где служил тогда иеромонах Пимен (впоследствии схиархимандрит Серафим).  В первое же моё посещение Троицкой церкви после вечерней службы священник озабочено спросил женщину у свечного ящика: "А мышку кормили?"  "Не волнуйтесь, батюшка, покормили," - ответили ему пару женщин.  "Корм ей возле норке оставьте, а то ведь котам может в когти попасть."  "Обязательно, батюшка."  Конечно, этот батюшка мгновенно завоевал моё сердце своей заботой о мышке.

Здание церкви в селе Троещина в своё время было забрано под клуб, но кто-то из прихожан отдал под церковь свой дом, его перестроили и там проходили церковные службы.  Сам батюшка жил на подворье в келье, которая была просто утеплённым сараем с построенной в нём печкой и прорезанным окошком.  Отец Пимен давал приют бездомным животным, он строил будочки для собак, а с котами делил свою келью.  Интересно, за все годы, что мы посещали эту церковь, я ни разу не видела и не слышала кошачье-собачьего раздора на церковном подворье.

Собаки вели себя прилично, гуляли за церковью, на крестный ход их запирали в будки, но коты проныривали везде и в церковь в том числе, хоть их и шугали оттуда прихожане.  На следующее воскресное утро я пришла в церковь уже с детьми и моя дочка вдруг радостно заявила: "Мама, смотри, небесный котик!" - из алтаря выглядывала кошачья морда.  "Ох, эти коты," - вздохнула тётенька рядом, - "сколько их не гоняй, всё-равно пролезут.  А батюшка им ещё и потакает, жалеет их, нет, чтобы метлой их оттуда!"

После постройки новой Троицкой церкви на Троещине в 1997 году, старая стала Святодуховским скитом Киево-Печерской лавры (на фотке справа), где и окончил свои дни батюшка Пимен, схимником Серафимом.  Царство ему Небесное и вечная память!

В средних классах в учебнике Истории СССР я впервые прочитала, что какой-то великий князь московский женился на Софье Палеолог.  Как я помню, тогда я была твёрдо уверена, что палеолог - это профессия, вроде биолог, археолог, а скорее всего - палеонтолог.  Вполне может быть, что я даже спросила у своих родителей, кто такой палеолог, а они меня поправили, дескать, правильно - палеонтолог и рассказали, чем занимается палеонтолог. 

В любом случае, эта Софья на меня в детстве произвела огромное впечатление именно тем, что у неё была профессия, а другие княгини и царицы были просто домохозяйками.  Я до сих пор помню эту страницу учебника - чётную, поскольку она была слева в раскрытой книжке - с именем Софьи Палеолог.  Потом, уже во взрослом возрасте я, конечно, узнала, кто такие Палеологи и роль этой византийской царевны в русской истории, но хорошее отношение к этой великой княгине у меня сохранилось и мне было очень обидно за неё, когда я читала, что на Руси её невзлюбили и списывали на неё все распри, которыми была полна княжеская жизнь. 

Я думаю, что первое впечатление - самое сильное, даже если оно совершенно неверное.

Я вот точно могу сказать, когда я стала злостной антисоветчицей, - 21 августа 1968 года прямо с раннего утра.  До этого я была вольнодумной студенткой, но не могу сказать, что начисто отрицала возможность социалистического пути развития или возможность "социализма с человеческим лицом".  Более того, я очень внимательно и с большим интересом следила за попытками чехословацкой компартии изобразить это человеческое лицо.  Не помню, что я услышала раньше по радио - глушилку (до этого на государственные радиостанции типа "Би-би-си" только "Маяк" натравливали, а глушилки были для "Свободы") или сообщение, что войска Варшавского Пакта вошли в Чехословакию, но это неважно, поскольку и то, и другое означало, что по человеческому лицу пошли танки.

Нельзя сказать, что такое развитие событий было для нас неожиданностью.  Летом 1968 года старые газеты ещё выдавались в библиотеках всем желающим и я с друзьями хорошо проштудировали венгерские события 1956 года, но всё-таки в душах теплилась надежда, что "нонеча не то, что давеча".  У меня тогда был коханый, который в нашей паре играл роль трезвомыслящего человека.  Он позвонил рано утром, но я уже знала и говорила ему, что надо что-то делать, хотя бы одеть траурную повязку на руку.

Он решил увезти меня от греха подальше и таки увёз меня в такое место, где мне в голову не могло прийти заняться антисоветской агитацией и пропагандой.  Повёз он меня на правительственные дачи за высоким забором с охраной, где в это время отдыхала его сестрица - невестка референта Шелеста (1-го секретаря КПУ) - со своим годовалым ребёнком.  Самого референта и его супруги на даче не было, а была только молодёжь и дети.  На закрытом пляже толпилось немало народу, почти все с переносными приёмниками, которые дачники крутили во все стороны, чтобы сквозь шум глушилки всё-таки уловить отдельные фразы.

У нас, конечно, тоже была какая-то спидола, с которой мы сели в лодку и поплыли на середину реки, считая, что там у нас будет больше шансов что-нибудь услышать.  Что-то нам таки удалось поймать, настроение у всех было подавленное.  Даже самые лояльные молодые коммунисты приговаривали: "Жаль, что так пришлось..." или "Жёстко они взяли".  Пражскую весну закатали в асфальт и начинался период застоя.  В этот день быть коммунистом стало скучно, а шестидесятники стали трансформироваться в диссиденты или/и уходить во внутреннюю эмиграцию, которая у многих логично завершилась настоящей.

В 1980 в Польше начались забастовки и организовался профсоюз "Солидарность".  По обстоятельствам раздавить Польшу уже не получилось.  1956 - 1968 - 1980 годы Обезьяны.  Наверное, эта Обезьяна тихо доконала бы СССР в следующий свой приход в 1992 году, но козлы организовали ГКЧП с танками в августе 1991 и поэтому совок развалился в этот год Козла.